余与四人拥火以入的“以”没有具体的实际意思，就是表示一种修饰关系。这里认为拥和入都是动词且有相互修饰关系的观点是错误的。
其实，本句出自宋代王安石的《游褒禅山记》，原句是余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。译文是我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。“拥火”不是动词而是动宾短语。而动宾短语是可以做状语的。在这里就是动宾短语“拥火”修饰了动词“入”。

1、《游褒禅山记》写作背景
该文写于宋仁宗至和元年（1054）七月某日，是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文，与一般游记不同，独具特色。
文章开头紧扣题目，开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后，接着追述之所以命名为褒禅山，是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚，一开始住在华山之下，死后又葬在华山之下，所以叫做褒禅。

2、《游褒禅山记》作者简介

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山。抚州临川人。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。