命局的顺逆并不能单纯代表命运的好坏，它仅仅指的是命主在运用神的时候是宜顺还是宜逆而已。如果适宜逆行，则应该逆行；如果适宜顺行，则应该顺行，这就是顺逆的道理。

举个例子，任铁樵提到过：如果木气旺盛，需要水来滋养，那就是逆行；如果还有金相助，因为金能生水，水又能滋养木，这就更加助长了逆行的性质，所以不宜出现己丑这样的闲神。同样地，如果木气衰弱，需要火来推动，就反而需要顺行，通过土来化解，这就是逆中顺的意思，并不是指旺衰之间找到了一个平衡点。

适宜逆行就应该逆行，适宜顺行就应该顺行，如果顺逆相宜，那么命主的性格将会正直、仁和，既能穷达，又能富贵。如果适宜顺行的时候却逆行了，或者适宜逆行的时候却顺行了，就是反逆，命主的性格会变得狂逆，非贫则夭。旺盛的时候如果出现闲神，必然会表现出狂妄无礼的心性；衰弱的时候如果出现闲神，必然会表现出软弱胆怯、姑息迁就的心性。

木火是阳明，本来应该畅遂顺利。在八字中，天干遇到湿土藏有金，火就无法克制金，而金又无法生水，这会导致心情不开朗，充满愤懑和不平；地支遇到金水，而地支又暗藏火气，会导致心情封闭，烦杂不清，做事拖泥带水。

阳明指的是阳光明媚的意思，比如日月高悬，阳光照耀。在八字中，木火代表阳明，一般指的是甲乙寅卯、丙丁巳午以及戊戌未等天干和地支。其中，丙火最具代表性，因此原文认为寅午戌这三个地支的全三合为阳明。

所说的"阳明遇金"中的金，特指丑土中蕴藏的湿土金，而不是庚辛申酉的金。同时，这里指的金也不是指丑中的辛金，因为烈火遇到湿土丑时，火势会被压制，炎热被掩盖，反而会成为一种贵命。

如果需要金而得到丑土，金深藏于丑土之中，火就无法克制金；如果需要水，丑土中的金也无法生水；金水对于命主来说无法利用。渴望得到而无法实现，似乎有却又没有，因此会带来忧郁。少有人一生顺利如意，而多数人则失意，但如果能在庚辛申酉亥子的金水冬运中得到引导，就能够打通丑中的金水之路，事情会如愿以偿。

徐乐吾在《滴天髓补注》中从四柱整体气象的角度进行了评述。他认为阳明并不仅仅限于木火，而是以木火作为总括。举个例子，春天未到，就是阳明的象征；丙火遇上壬水或庚金，也是阳明的象征。

变化就是气象的变塞。阳明遇上金，外表看起来畅顺顺利，但内心却感到阻塞，生机受到阻碍，这就必然导致性情上的烦恼。比如甲木生于春季，春天遇到丙火，就形成了木火通明的象征。

如果四柱中蕴藏金，生机被阻损，丙火遇到壬水，喜得到木印以达到既济的状态；但忌见金财，破坏了印党和杀，阳明被包围，生机无法顺畅发展，这就是性情多烦恼的象征。徐乐吾的解释更加深入，虽然与原文的意思不完全一致，但是提升了一个层次，对于学习命理的人来说，这是一个必须掌握的基本准则，不可忽视。