说起狐妖，我第一想到了就是《封神演义》里的苏妲己。东汉许慎在《说文解字》中早有解释：“狐，妖兽也，鬼所乘之”。可见在当时汉朝人心目中，狐是被鬼驱使的妖兽。这就奇怪了，在很多狐妖的故事中都是狐狸 精利用鬼，甚至鬼都怕它们。不过，没必要纠结，狐妖都是有等级的。

在民间传说或者是文艺作品中，人们往往把长得漂亮水性杨花的女人与狐狸 精挂钩。狐狸 精不仅长得漂亮，而且神通广大。不仅能幻化成美貌的女子，也能变成有学问的书生，还能施展各路法术？我们熟知的九尾狐就是狐狸 精其中最厉害的，传说一旦狐狸修炼出九条尾巴，它的道法可以抗衡仙佛。准确的说，“九尾狐”根本不能算妖兽，应该是神或神兽。

九尾狐来到日本后，本性难移。关于这个有一个小插曲，商纣王迷恋妲己，为了满足她的贪欲，建鹿台整天沉迷酒色不理朝政，商朝的百姓水深火热中生活，不久之后便被属国西周政权推翻。妖狐也跑到印度去，化身为摩竭佗国斑太子的王妃。华阳天，之后又回到中国。暂时过着隐姓理名的生活。唐朝时，日本派遣使者吉备真备到中国来，妖狐便溜进了吉备真备的船里到日本来了。之后又过了几百年，自称「玉藻前」，获得鸟羽天皇的宠爱与信任。后来天皇便得了怪病倒卧床榻；大臣们因此开始怀疑她，请安倍晴明暗中对她进行了占卜。「玉藻前」的真面目终于曝光，原来是一只来自中国的九尾妖狐。于是她便逃离京城，躲避到远方。九尾狐在日本是最高级的妖兽，九条尾巴各有不同的法术，摇动起来，可分别招出雷，火，风、地震、洪水，死灵和小妖狐等助战。同时九尾也代表有九个灵魂，要想打败它，要把它九条尾巴一起断掉，否则九尾狐的生命可以不断再生。众所周知，九尾狐是《山海经》记载的一种神兽除了在书中见过，还有在魏晋南北朝时期的壁画中也能看到它的身影，如西王母旁边除了九尾狐，还有月亮蟾蜍，三足金乌陪伴在侧，可以看出九尾狐的地位非常高的。

那就奇怪了，为什么九尾狐从神兽突然转变成了妖兽？其实，这个过程和文人当时的历史背景有关系，我们文化中任何生物都可以成精，也可以成神或仙。汉朝之前“九尾狐”被供上了神坛，享受了人间绵绵香火，可有的狐狸变成了妖精。关于狐妖《白虎通义》《搜神记》《玄中记》《初学记》《广异记》《集异记》《封神演义》还有《聊斋志异》等；都有关狐妖的故事，感兴趣的朋友可以去搜寻一下。狐狸与美人的关系很早就搭建起来。东京的郭璞在《玄中记》中，把狐妖的变换做列做了一个说明。“狐50岁能变化为富人，百岁为美女，为神巫，或为丈夫，与女人交接。能知千里外事，善蛊魅，使人迷之失智”。千岁即与天通，为天狐。另外干宝的搜神记也说道：“千岁之狐其为美女”唐徐坚的《初学记》中则有“千岁之狐为淫妇，百岁之狐为美女”说法大同小异，狐狸 精不但长得漂亮，而且性欲都非常强，是以性交的方式来作祟。而到了魏晋六朝和隋唐时期，那些鬼怪小说狐狸 精化为男子的故事有7则，占故事总量的1/2强，而唐朝的狐妖化为男子的则有27则，有2/5强。妓女与狐狸 精合为一体时出现在宋朝，而这正是中国社会上嫖妓最风行的朝代。所以狐妖就成了理学家严厉批判的对象。

我们可以观察一下狐狸的长相。狐狸的身材曲线十分优美，如曼秒的女子，身体比例小前大后，三角脸小巧灵活，腹部，臀部和尾部十分丰厚。狐狸的尾巴大而丰实，不仅让古人联想起了后福，也让古人联想到旺盛的生殖力。传说中有的狐狸的尾巴，一分为九，成为了性能力极强的九尾狐。狐狸的颜色一般是棕黄色，但是在中国的五行学书中处于五色之中，是中和的颜色，因此成为狐狸的三德之一。到了宋朝理学家眼中这种热烈的色彩就成为了不祥的象征。这也许是古人讨厌的原因之一吧！所以，狐狸被妖魔化了。