百鸟朝凤在喜事或者白事上都可以吹奏。一般只有德高望重者，才有资格在去世时一闻《百鸟朝凤》的天籁之音，死者家属都要匍匐于脚下聆听，以示敬重。

自《百鸟朝凤》搬上舞台以来，经过了多次加工改编。原在民间流传的《百鸟朝凤》，乐曲结构松散，没有高潮，即兴发挥时，公鸡啼晓、母鸡生蛋，甚至连小孩的哭叫声等都随意加入。1953年春，由山东省菏泽专区代表队作为唢呐独奏参加全国会演，受到热烈欢迎。

当《百鸟朝凤》被选为参加第四届世界青年联欢节演出节目时，经民间乐手任同祥在专业音乐工作者协助下进行加工，针对原曲缺陷，压缩鸟叫声，删去鸡叫声，并设计了一个运用特殊循环换气法长音技巧的华彩乐句，扩充了快板尾段，使全曲在热烈欢腾的气氛中结束。后在第四届世界青年联欢节上荣获民间音乐比赛银质奖。

网上听到的百鸟朝凤都是非常喜庆的曲子，至于说百鸟朝凤是大哀之乐，大哀之乐版的百鸟朝凤在陕西渭南合阳县那边只有在白事的时候可以听到，有唢呐匠演奏，由于种种原因，基本上上在合阳县只要有人过世，就会吹百鸟朝凤。

百鸟朝凤在办丧事时是对远行故去者的一种人生评价--道德平庸者只吹两台，中等的吹四台，上等者吹八台，德高望重者才有资格吹"百鸟朝凤"。